@@?地灵庙，乃求子之地，位于无常山脚下。山脚下住着一位老孤仙，以巡山采药为生。
这天，老孤仙身背的箩筐里不是草药，却是一只嗷嗷待哺的乳娃和一只猫秧子。老孤仙年已过百，不忍误了两条生命，把乳娃和猫秧子挑上了村头，百姓们争抢着领养了那只猫秧子，却无人过问这只乳娃……原来，山下早有传说……老孤仙箩筐里的猫秧子是灵猫的根，招财，进宝，护平安，纳吉祥；而那箩筐里头的乳娃出生之前被点了灰鼻子，招灾，添祸，命途乖舛……
数年后，那猫秧子长大了，主家添了人丁，厚了宅院……而当初的乳娃却不知了何去何从……@@
正在手打中，客官请稍等片刻，内容更新后，需要重新刷新页面，才能获取最新更新！明朝末年。
内忧外患的烟火尚未影响到偏安一隅的古安寨村。
村民安详，乡土味厚。
今天是六月初一，古安寨村依然沿袭着过“半年”的习俗。百姓会在当天祭谷神，求风调雨顺，盼来好收成；还会祭门神，祈卫家宅，保平安。到了晚上，袅袅炊烟升起，乡落村角漫溢着土香佳肴——冷案上的生蒜籽拌野菜、油锅里的裹面爆鱼香、水锅里的青盐汆豆腐和山荪杂烩菜，必不可少。茶余饭后，依然秉承着遛闲串门的习惯。
坡堆上焚焐起湿润的梧桐树皮和泥碎草沫，浓鼓鼓的灰烟夹着草香弥漫开来，这是乡间最朴实的祛除蚊虫的方法。蚊虫尽数逃没了影踪，甚有被熏瞎了眼睛，折了翅膀，晕了头向，失去了附人吸血的本能。烟气渐尽时，日头也贴了山腰，天色凉习起来，百姓们走出院落门庭，堆上屯一群，屋角聚一簇，摇着蒲扇，聊天逐笑……这边的孩童持着蒲棒子和串儿香惹腾和耍斗；那边的孩童狗猫一般地窜跑着，嚷闹着，玩的是鼠躲猫、苍鹰捉鸡、瞎子摸瘸子、蛤蟆顶尻……天已深黑许久，人们皆都散了，时不时还冒出捏着鼻子学的鸡叫……
这就是乡落邻里的生活。俗话说的好，乡落邻里故事多……
这里便有一段乡落村角流传而出的故事，故事便是从王木修开始说起……
王木修祖传一手精湛的木艺活，可惜，年轻时偷闲好赌，不务正业，娶来的媳妇刚过门三天就跑走了。他痛悔思变，耗费十年功夫在螺子河上建起一座圆拱木桥，当最后榫卯扣合，村人们在桥头放起了鞭炮，给了他最高的尊重，也因此，他被提了里长（相当于村长）的小官。
后来，王里长找了哑巴媳妇拼凑过日子，可惜，哑巴媳妇有田不生苗，没能给王家传宗接代。一日，王里长忙田归家时拣了个孩子，孩子拣回不久，哑巴媳妇就死了。哑巴媳妇被埋土的当晚，王里长很是伤心，独自走上亲手建造的木桥，见着桥头蹲着一位头戴草篷的老人。
草篷老人招呼王里长坐下来，跟他说拣来的孩子出生时撞了毒日子和毒时辰，命中有克，不能沾亲，脸上会长毒疮子。
王里长仔细琢磨着，且信也罢，按照草蓬老人的指点，不让孩子和自己住一瓦舍，不让孩子与己沾亲，不让孩子喊爹叫大，一直以名姓称呼。
古安寨一直沿袭着“摸岁”的习俗。“摸岁”又称“抓周”。按照当地的习俗，孩子刚满周岁生日的时候，要备酒宴，宴请孩子的婆婆，婆婆会准备鸡蛋、馒头、粥米、褓衣、鞋子、长命锁送来，还要举行一些俗礼，比如：给孩子洗澡，寓意着孩子不沾污秽，能健康成长；给孩子圈辫子，寓意着长命，岁岁流长……除此之外，还要在桌子放上笔、书、算盘、剑、弓、糕点等物事，让孩子摸，摸得书笔有文才；摸得算盘通算计；摸得剑弓武将之才；若是摸得了糕点，贪吃好玩，预示着平庸……古往今来，古安寨村便有摸了好彩的娃子高枕权贵，便有摸了糟头的娃子落魄犬马……
王里长未曾打算给孩子抓周摸岁，况且孩子已经三岁多了，过了当地抓周的年岁，但是，他一心想解孩子命道贵贱，证实草篷老人所说虚实，这年六月初一刚过，王里长便为孩子忙掇着抓周事宜。他想，六月初六日，百无禁忌，是个吉利的日头，盼望孩子抓周能抓个“喜头”，就此也给孩子赐个带“喜”字的名字。
书书网手机版 m.1pwx.com