生存环境只不过是对我们产生一种间接影响，每一个人的心灵也并不全合乎他周围的环境，各人都活在他自己的心灵世界中。至于所处的世界如何，主要在我们以什么方式来看待。
——叔本华
没有谁能强加给我们幸福和痛苦，没有谁能为我们带来幸运和不幸，没有谁能凭添我们无尽的烦恼和欢乐。一切苦恼和欢乐并非从外界所注入，它们的泉源正在我们心底，当你痛苦的时候，心灵流出的就是流不尽的苦汁，当你欢乐的时候，心灵流出的就是甘甜解渴的甘泉。
我们可以为生活奔波忙碌，可以被无常的命运弄的束手无策，可以被残酷的现实所逼，但我们可以拥有自己的心灵，那我们的心灵应该是什么的样子呢？一个人只有使自己的心灵平和，满足和自由，才能真正得到心灵。
我们心灵不应该是一片荒漠，除了沙粒还是沙粒，荒芜寂寥，单调乏味，令人生厌，望而却步。生活就是我们心灵的一面镜子，我们的心灵微笑，生活就欢乐，我们的心灵唱歌，生活就烦恼，如果我们的心灵是荒漠，那我们的生活里除了沙粒，还是沙粒.
不应该是一个杯子，不加选择地装上石头、沙子，水等等各种各样，乱七八糟的东西，把自己的心灵塞得毫无空间，以致我们固执和偏见，眼睛里容不下一粒沙子。
更不应该是一座房子，我们拼命地往里面搬东西，使房子里塞得连我们一只脚都插不进去，最后我们变成了物质的奴隶。
人的一生中的一切都是不确定和不稳定的，它们都是过眼云烟，变化无常，没有任何东西我们能够把握，也没有任何东西为我们停留，当我们老了，爱情，才智，旅行，梦想等等都将离舍弃我们，那可怕的死亡将夺走我们的朋友和亲戚。况且在这个充满悲惨和痛苦的世界里，恶人得势，愚声震天。唯有拥有平和心灵的人才不会迷失自我。
真正心灵的人可以沉浸于自己的思想与冥想中，其乐无穷，剧场，游乐，消遣并不能使愚人免掉烦恼。聪明人懂得如何用知识使心灵充实，愚人却急需寻找其它事物，填充空虚的心灵，那知财富，名声等如海水一样，只会越喝越渴。
亚历士多德曾经说过“幸福就是自足”。自觉地节制心中永无尽止境的**，随时修身养性，不受世俗喜好和外在世界的束缚，不为功名利禄，不为了博取同胞的喜好和欢呼，不拥有世俗低下的**和趣味。
一个**越强烈，越贪婪无厌的人，他所感受的痛苦也就更多更强烈，因为**不断在他的身上吞噬着他，使他的心灵如一潭死水，充满烦恼。一个懂得控制**，**比较少的人，从外表上看，他的确是穷苦一无所有，但心灵却是如小溪一般清澈，充满宁静和欢喜。因为他明白**过后就是空虚，喜悦过后就是接连不断的苦恼。
不以物喜，不以己悲，一个人将其一生的幸福，寄托于外界事物上，比如财产、地位、爱妻和子女，或是朋友、社会等等，一旦失去它们，或是它们令他们失望，那么他的幸福将不复存在，因为他的心灵装满了别的东西，却忘了自己。
一个人所能追求和得到的最高极限，不会超过自己的需要和能力，有限的个体与无限的**相比较，个体几乎不存在。永远无法满足的**，徒劳无功的努力，被残酷的命运践踏的希望，难逃一死的出生，人只有认识了自己追求幸福的不懈努力，只会遭到命运无情的嘲笑，才明白幸福决非轻易获得的东西，在别处不可能找到，只有在我们自身中才能发现，那我们自身就包括了心灵。
如果我们的人生注定为了劳碌的终生，换取自己和家人的需要，成为在生活中拼命挣扎的人，成为生活的奴隶，可是没有东西能束缚我们的心灵。尽管一些政府和人总是试图用高压水枪，催泪弹和暴力机关来阻止和禁锢我们的心灵不停追求自由的脚步，但总是无功而返。
伊壁鸠鲁说过：“从我们内心得来的快乐，远远超过来自外界得来的快乐。”无论是与贫穷奋斗一辈子的人，还是富家子弟，如果不注意培育和维护健康的心灵，那么只会心灵空虚，对自己的生存感到厌倦，他们不过是用外界的财富来弥补自己内在的贫穷。到了最后也将是无功而返。
惟有心灵平和，满足和自由的人无论在什么地方，什么时间，我们就好像在一间明亮、温暖、充满笑声的屋子里一样，而心灵没有平和，满足和自由的人，其悲惨就好比在寒冬深夜的冰雪中。
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