论爱

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泰戈尔曾经说过,爱是亘古长明的灯塔,它定晴望着风暴却兀不为动,爱就是充实了的生命,正如盛满了酒的酒杯。那爱到底是什么?
每一个人都在谈论爱,每一份报纸都在宣传爱,每一部电影都在播放爱。我爱国家,我爱朋友,我爱父母,我爱家乡,我爱妻子,我爱儿女,我爱书籍等等,无论是帝王,还是农民,我们谁都可以享受爱和盼望爱。
人生犹如坐一趟火车,你手里只有一张单程票,没有地方出售回程票,一旦出发就没有回头,这个过程的出发地和目的地并不重要,重要的是在于火车沿途的风景和看风景人的感受。我们对朋友的爱,就被叫作“友情”;对父母亲戚的爱,就被叫作“亲情”;对情人的爱,就被叫作“爱情”。
爱情是人类生活永恒的主题,人的爱情生活是感情生活的重要组成部分,“爱情”一直充满了文学、戏剧、影视、歌曲、新闻作品之中的素材,因为理想中的爱情比现实中的爱情要美好和简单得多,而在人生中,美好的爱情就像那纯洁无瑕的女神,扭曲的爱情则像那复仇的女神。
友情是人生最美好、最甜蜜的果实。《诗经》曰:“嘤其鸣也,求其友声”。没有朋友的人将是终生可怜的孤独者,没有友情的社会则只是一片繁华的沙漠。人以群分,物以类聚,和猪朋狗友在一起,你将得不偿失,和真正的朋友在一起,你将获益无穷。
亲情是人类社会前进中的永恒的主题,是亘古不变的音阶,是世界上最无私最伟大的爱,没有什么东西可以代替亲情,任何事故的变动而引起的悲痛都比不上自己死去的亲人的悲痛,让人久久不能忘怀。
人非草木,孰能无情。爱情、友情、亲情只是爱的一部分,爱还以其他形式存在于人类世界,爱是那样的高尚,又是那样的廉价,是那样的多样,又是那样的专一,是那样的变化无常,又是那样的大众普遍。
它可以是一场场哭泣的画面、一句句故意掩饰泪水的话语、一件件精心挑选的礼物,可以是一条短信,一个亲吻,一首歌,还可以是一顿精心准备的饭菜,一杯热气腾藤的牛奶,一个鼓舞人心的击掌。

那么,请你注意了,当你为了保护父母,而杀害别人的孩子,这算是爱吗?当你以爱国的名誉,而侵犯别人的家园,这算是爱吗?当你为了自己的所爱,而陷害自己的情敌,这算是爱吗?与别人同床共枕,交换感受,做伴欢乐,这算是爱吗?
你说你爱你的妻子,爱她给你做的饭菜,爱她的身体,爱她给你的鼓励,爱她为你养育小孩,但有一天,她跟别人私奔了,给你戴绿帽了,从此遗弃了你,你受不了这个变故,你开始焦虑、羞耻、仇恨和暴力。这不是神圣、美好和纯洁无瑕的爱,而是一种充满了竞争、占有、嫉妒、仇恨,总想控制和干预别人生活的爱。
爱不应该是恨的另一面,依赖不是爱,嫉妒不是爱,占有不是爱,控制不是爱,责任不是爱,义务不是爱。爱应该可以超越时间和空间的范畴,属于个人,也可以属于全人类,可以专一,也可以遍布,就像一朵花,这朵花为每一个人绽放,无论你站在什么地方,都对他毫无影响,哪怕是你将它拿走,它也会留你一手的香味。
爱是万物之根本,是人类之灵魂,有了爱才有了世界;爱是纯洁的,需要用真心营造;爱是无限的,不受性别、年龄、种族之限制;爱是脆弱的,来不得半点虚假;爱是健康的,经得起风雨的洗礼;爱是大海,表面平静,内蕴着无数惊涛、险阻。爱是永恒的,哪怕是海枯石烂,天荒地老。
有一天,一个姑娘回家晚了。
做好晚餐却久等孩子不归的母亲不免生气,责问道:“女儿,你究竟去了哪里?”
小姑娘回答说:“她看见有一个女孩子在骑车回家的路上跌倒了,自行车摔坏了。”
“你认识那个女孩吗?”母亲问,女孩摇摇头。
“可是你也不懂修车啊!”母亲说。
“那没关系。”小姑娘说,“我停下来帮她哭就是了。”
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