再说武当绵掌，虽然是挂了个武当的名儿，却并非是武当的嫡派武学。初时武当第三代掌门清风道长偶得一部西域佛经，经中之理与中原诸佛理论背道而驰，不既大为奇怪。清风道长博学多识，细加深究之下，竟又发现这部佛经之中亦蕴含着道门教义，却也不尽相同。
久而久之，是为佛经所迷，据此创出一套“盘掌”来。这盘掌纯以刚劲使出，宛如怒海汹涛，威力无穷。辛辣狠毒果然非一般掌法所能企及。清风据此掌法与诸友切磋，无有不胜，众皆赞服。遂引以为傲，南下少林，欲寻少林方丈一观。孰料及至少林，闻听佛喝俨俨，钟声威威，禁不住汗流夹背，冷汗涔涔而下。其时所学所悟，竟距师门清净无为之心相去远甚，徜不是此次奔赴少林，得以自醒，只怕假日会愈陷愈深，争强好胜的心态一起，自生诸多滋扰，再想抑制可就难了。
清风回山以后，即将那部佛经焚毁，此掌法亦不传后。但在清风崩卒之即，于贴身手札上记载了此事，并将盘掌的经要录之于内，叹息道：“非经之误也，非武之误也、其错所在，在乎人心歹善也，人心善，诸事皆安。人心歹，无过亦不平也。吾心不能静，错以为经与技之过，苟安数十载，今亡之际，百事清明，方悟天地至理也！功法之秘，实不忍就此无以为继，录其大要，盼有缘及心善者得之，发扬广大，不负吾数年穷究之功也！”
不成想清风道长卒后，次年一烧火道人无意中酿起火灾，生怕受到惩罚，竟闯入祖师埋骨之所，掠走手札潜逃。消息传出，江湖哗然。此时距盘掌名震天下之时不可廖廖十数年，得知盘掌精要遗失，武林中人谁不动心？各门各派纷纷遣出旗下好手，四处追寻那名烧火道人的下落。
后来，那烧火道人惨死，盘掌秘要亦给人夺去精习，初时尚有些许线索可查，隐约可知花落谁家。但因种种变故，武当终未能将盘掌秘要夺回，最后不知所踪。
直至清康熙年间，时有明末皮岛大将毛文龙之女毛东珠假冒太后，藏匿于宫中，以种种手法害死董鄂妃及数名太监宫女，意在寻找清廷入关之时所埋的宝藏。由于记载宝藏的地图被清廷统治者分为八份，置于八部《四十二章经》当中，毛东珠费尽心力，亦未能得手。
其做事不能缜密，渐渐形露于外。为康熙查觉，秘拿处死。但毛东珠会使武当绵掌却传于宫廷之外，直至此时，武当方知盘掌已更名为绵掌，其精要亦在。只不过给人改得更为歹毒，狠辣。习时以草药及剧毒汁液浸泡双手，待到练成，其毒存于掌心，与人交手，重者立毙，轻者亦非施掌者加以解救，方能痊愈。便武功高者亦甚为禁忌。
清嘉庆帝于下九流门交恶，被雷劈死于河北承德避暑山庄。事后其体运往京城，经数名仵作检验，嘉庆帝头顶百会**部隐隐发黑，再以银针验试，确系是中毒致死无疑。其中毒症状，恰为武当绵掌之中掌者一般无二。清廷甚为心慌，知下九流门尽是些高来高去的武林高手，亦恐引起天下骚乱，是以并不敢下旨捉拿。
道光十一年，湖南、广西、广东的瑶民发动起义，还有山西先天教，北方白莲教和东南各省的天地会，也发动频繁的武装反抗。更有江湖中的高手频频潜入宫廷行刺，清廷极为恐慌，只得又与下九流门人接触。但江湖中有志之士密切观注着朝廷动向，严查武林中的败类，最后得知，下九流门人中竟有三人隐在丐帮之中。
此时的丐帮，早已不复宋，元时的辉煌鼎盛，其行侠仗义，劫富济贫的宗旨亦早已抛到九霄云外。劫富倒也劫了，不过济得却是自个儿。但丐帮终是丐帮，瘦死的骆驼比马大，加之清道光年间，鸦片贸易盛行，百姓穷困潦倒，行乞者大有人在。是以与清廷一拍即合，狼狈为奸。此后江湖上白莲教，先天教，红花会，小刀会等均有高手死在下九流门或者丐帮手上。
以至于后来，堂堂的一国之君竟为这些高手所影响，极力伪装节约，裤子破了就要拿去补，可是补一条就要花费一千两白银。于是道光时常穿着带有价值数千两白银的补丁的裤子上朝，与大臣们议事；文武百官们也纷纷效仿，竞相找出些破旧的朝服来穿，也在自己裤子上缝些五颜六色的补丁来上朝议事，以示自己生活俭朴和为政清廉。
结果，大清国的早朝列会，颇似一伙衣衫褴褛的乞丐们在那里开会，好像在讨论丐帮帮内大事似的。这群乞丐的头领帮主，自然非道光帝莫数了。最后，连道光自己看着都觉得不太体面，有碍龙庭观瞻，便龙颜震怒，狠狠地训斥了那些穿补丁朝服来上朝的大臣们一番。泱泱大国的一国之君的皇帝威仪，到了道光帝这里已荡然无存，丧失殆尽！
徜若说道光不是为丐帮所影响，而是真正的俭省节约，何以在第一次鸦片点争爆发之时，英军炮舰一路北上，攻陷大沽口炮台，四千英兵攻占天津卫后，这位丐帮扛把子，却骇破了胆，六神无主，仓皇失措，匆匆命大臣与洋人议和，匆匆签署了割让香港岛、赔款几千万两白银的南京条约呢？
香港岛虽为弹丸之地，但也比道光龙袍上的补丁，不知要大几千万倍，那毕竟是老祖宗开创出来江山社稷，是大清国的一片疆土！你看道光帝平时连磨出了洞打了补丁的一件衣服都舍不得扔的人，反在割地赔款上咋就出奇的大方慷慨起来了呢？
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