第三十一回 五行

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不知道过了多久,王亦总算恢复了意识幽幽的醒了过来。
老一发觉之后变回了珠子模样。
环顾四周,自己至身与马车之中,车内还算宽敞没有任何装饰,从狭小的车窗向外看去,周围零散的几辆马车悠闲的行进着。赶车的人清一色的皮肤黝黑,几人有一搭没一搭的谈论着。从他们的谈话中王亦理清了思路,知道了自己为什么会在这里,在毫不知情的情况下当了一会人家的祖先这感觉真的有些怪异。
回想起当日情景,心中难免有些后怕,要不是最后有老一救命那后果可真是不堪设想。‘对了老一什么时候有这本事了,藏得还真好了连我都不知道。’一个降低了声调的响指之后老一再次出现。
多日不见,老一的身材大有长进再也不是数月前的侏儒相,如今的他身高八尺肌肉像山一样突起,虽然坐着但那独特的虎头依旧碰到了车顶,一双虎目炯炯有神。
看着老一喜人的变化,王亦也很是替他高兴。低声问道“当日你救我时用的是什么法术,我怎么从来没听你提起过。”由于最初遇到老一的时候王亦在修真界还是一个什么都不懂的菜鸟,好不容易见到个同道中人怎么能不好好询问一番呢!一路上也从他那里知道了不少修真界的情况。
老一呵呵一笑,朴实的像是一个本分的庄家汉。
经过许久的结实之后,王亦得到了自己满意的答案,老一修真时本体属性是金,原来最多只能令自己的爪子变硬些法宝变强些,可自从得到了新身体后竟然能将紧属性发挥到极至,他现在可以随心所欲的将外表变幻成任何自己想变的东西。
五行:指木、火、土、水、金。
木、火和金、水分列于土地上下,前两者属阳,后两者属阴,火比木更活跃属至阳,水比金位置更下,属至阴,土地处中间属于中性。
因水为树木生长所必需,故水又与木相互依存,这样就构成了木生火,火生土,土生金,金生水,水生木的五行循环,称为“五行相生”。
顺着这种循环物质就相生,违背了它就会相克,木克土,土克水,水克火,火克金,金克木,称为“五行相克”。
但是,事物的发展变化存在着反常现象,这就有了“相乘”和“相侮”。相乘就是过度的相克,其次序与相克是一致的,比如,木气偏亢,太过的木便去乘土,使土气虚弱。相侮又叫反克,即本来是自己可以克胜的一方,却反而被它克胜,其次序正好和相克相反。
人生来就具备五脏,所以有‘五行’‘五脏’之说。肝喜条达,有疏泄的功能,木有生发的特性,故以肝属“木”;心阳有温煦的作用,火有阳热的特性,故以心属“火”;脾为生化之源,土有生化万物的特性,故以脾属“土”;肺气主肃降,金有清肃、收敛的特性,故以肺属“金”;肾有主水、藏精的功能,水有润下的特性,故以肾属“水”。但因人先天五行有强弱之分,修道之人修炼自身较强的属性便于提升。

相传有一种不知道多少里挑一的天才,天生五行均衡,称五德之身。唯此种人可齐修五行,但凡有所成必有惊天地泣鬼神之功。
脑中回忆着修真入门知识,却惊讶的发现自己从来没有观察过自身的属性。反观自己所修炼的功法也没有丝毫提级五行之说,完全违背了当下修真界的潮流。没有丝毫顾虑完全出于对老乞丐的信认,可想到自身属性可以更加方便的施展同属性的法术,没有犹豫,吩咐老一为自己护法,王亦进入了修炼状态。
修炼本来是不需要旁人护法,可目前王亦实在是太虚弱了,莫说修真者就是一个高明点的武者都可以毫不费力的干掉他。
在修炼之前YY着,如果自己是传说中的五德之身的话那么嘿嘿呵呵~~~
抛开杂念,意识进入了体内。白的、赤的、黄的、黑的、青的一团团的光芒包裹着各个脏腑。其中又以黄光最为耀眼,带着微微的失望吸收着天地灵气修补着因撞击而受损的经脉。
在马车缓缓的行进中,王亦一边恢复着自己消耗过多的灵力一边想着自己目前掌握的土系法术。在修炼中一心两用可以说是非常危险的举动,可对于王亦的精神强度来说是小意思,比起最初修真时所受的痛苦这算不上什么。
结果很失望,在自己所学全部的法术中只有一个没有丝毫攻击力土遁术是土系法术。但那也有值得高兴的地方,那就是只要不遇到同为土属性的人那么自己逃跑的功夫就肯定比对手强。其它属性虽然同样具有遁术,可不用说在土下面谁快些是完全没有争议的。
收回老一之后王亦继续修炼,反正马车也是要去埃及城的正好顺路最多自己到了之后给他们点车钱好了,也省的再遭罪。
“此路是我开,此树是我栽。要想从此过留下买路才。”车外一段在说书者口中常常能听到的台词惊醒了修炼中的王亦,带着几分怀念向窗外看去。
商队前方,一个稍微有些肥胖慈眉善目的家伙带着一票手下拦住了去路,要是将他仍到大街上没有人会去想这个人是好是坏,光看他的相貌就会肯定的说他是一个好人大大的好人。在刚才的豪言壮语之后那家伙抓了抓自己光溜溜的头顶,四处看了看道“我的确在这里种了树,可现在不见了一定是你们几个家伙偷了,现在我要多收你们树的钱,快点不要罗嗦把钱和货物交出来。”
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