也米里城中旧有的西域风味也基本保留，许多民居都是矮屋，或是回鹘味的阁楼，老旧的一些住处，还是过去乌孙人的穹庐。城中依然划分南北区域，修建宫室形制也已经大半，则基本是中原汉式殿宇。李天晟四处张望，感叹着今非昔比。萧突迭说：“军师，这工程完毕后，大王还命萧斡里剌大王主持来年的另一处新城呢。”李天晟回头道：“另一处新城？是什么地方？”萧突迭道：“嗯，听说是在距也米里偏西南的一处地方，听当地一些突厥人说，大唐时候设立过双河都督府，我们借此来兴建新城，为可为也米里的屏障，这城嘛，大王定名为勃罗城，有什么意思属下就不知道了。”李天晟道：“大唐双河都督府？那里过去大唐时为突厥人居多，原来的乌孙人都被迫北迁，当年双河都督府不过是大唐安西都护府所管的一处，如今大王所处的形势不同，那里多数是割禄人，大王是有意正式统辖各部，扩建新城是为大辽奠定全新的基业。”
李天晟到大石王府拜会，开始上书奏请耶律大石登基。大石在各部族首领和心腹将领前，依照历朝传统连番推辞，但暗中已经择选吉日，开始命人准备大典。另外，安排一些人在城东门外修筑祭坛。李天晟操持两个多月，草原上已经是深秋，西域各部族和追随契丹人而来的漠北故旧，纷纷来到也米里新城外。耶律大石在鼓乐声中，着契丹国服登上祭坛朝东方木叶山行大礼祭拜。契丹族人纷纷行礼，祈求祖山祖灵护佑西迁的契丹人振兴大辽基业。
在此吉日，耶律大石叩拜祖山完毕，奉上青牛白马，举行燔天仪式，命人宣读诏书，正式登基为大辽皇帝，众人山呼万岁，声震九霄。大石在高高的祭坛上，俯视下面各部族子民，远处草原一片金黄，随风起舞，像是层层金色波浪，背后群山白雪皑皑，一望无际的壮观。大石心道：“我远赴西域，终于等到这一日，延续大辽国祚，传承太祖血脉，虽然他们各有着不同的语言、习俗，但从今而后，都将是我的子民，不是朕的子民……”
一些当地突厥部族、割禄人，粘八葛人、回鹘人等首领，包括跟随而来大黄室韦、阻卜人、达旦人、康里部、尼剌部、梅里急部、达密里部，还有少许辖戛斯人，在中原大礼完毕之后，都纷纷上前奏请大石加尊号为“葛儿汗”。大石和李天晟、萧斡里剌、耶律佛顶、萧查剌阿不、松山、术薛、燕山、铁哥、萧迪里等一听都有些不解，让人翻译才明白意为“大汗”或“汗中之汗”。
耶律大石接受称帝建议后，在宫中北面内室中，首先举行了一个隆重的契丹传统礼仪“始生之礼”。这“始生”仪式为契丹族人纪念出生的重要习俗，每十二年举行一次，名曰再生，为勿忘出生，父母养育之意。依照大辽国制，先前只有众部落的夷离堇，后来则只有皇帝、太子等皇族成员方能举行。依传统礼制习俗而言，这一仪式须每隔一纪才能举行，也就是十二年一次。此时的耶律大石并没到举行始生仪的年纪，他已过三十六岁，却又未到四十八岁，但他身为大辽新君，金口御言，为的是传承大辽宗室，中原正统，不忘复国艰辛，破例举行始生复诞之礼，众大臣，众族人也都明白他一番苦心。
李天晟身为汉人，却是第一次见到这契丹族的隆重习俗始生仪。此时正值冬季，倒符合仪式的季节，在再生室殿外，摆放大辽先祖诸帝神主舆。在室内的东方位立下三根岐木，有产妪、老叟手持酒水，木梆站在一旁。
待观礼的萧塔不烟、李天晟和众文武就位。大石身穿契丹服饰先持香祭奠先祖，完毕后进到殿内，中间点着火堆。大珊蛮立在中间，口中也念念有词，萧塔不烟、李天晟和众文武入内，跪坐四周。大石走到中间在大珊蛮面前背着众人除掉衣衫，地与挑选的两名童子三次经过岐木下。每经过一次，产妪都念念有词进行祝祷，并伸手抚摸大石。然后躺在岐木旁边，童子绕行周围，老叟敲击木梆，大声喊道：“生男矣！”大珊蛮舞蹈在大石头上，众人跪拜四周，三呼万岁称贺。产妪将酒水呈上，大珊蛮抱出襁褓继续舞蹈，慢慢跳到众人身旁，纷纷拿出彩结、玩具等贺礼放于襁褓中，然后说着恭喜、吉祥的话，喝一口酒。行礼后，大石起身，穿上新衣，大珊蛮再次抚摸，指点一番，再面向东方跪拜诸位先帝御容，方完成大礼，最后大宴群臣。
李天晟在一旁见耶律大石十分认真的做完每一道礼节。萧塔不烟为皇后正妻也罢了，然而产妪、童子等女人和孩童，还有一干文武大臣在侧，一丝不挂，赤身露体许久，一般总是极难为情。所有契丹人都知道这是十分尊贵和隆重的礼节，它象征着契丹皇室子孙绵长，千秋万代。
而李天晟和一些其它部族首领邀请观礼，不大熟知契丹人这一习俗的，都不禁有些面红耳赤。其实，按契丹人习俗，连皇后和一些皇族公主等有时也会举行这等仪式，她们都会视这为正常之事。不过大辽覆灭至今多年，一直再无这等礼节，如今在这遥远之地举行始生仪，萧塔不烟和大多契丹人几乎全都喜极而泣，李天晟看在眼里，似乎明白这次并不合乎年岁举行的始生仪，非单纯是给称帝的耶律大石所准备，也是这些所有流落至此的契丹人一次宣告“再生”的隆重仪式。大礼初成，也米里城内城外聚齐众多四方部族和百姓欢庆葛儿汗登基，一时间鼓乐欢腾，歌舞升平，宰杀牛羊，大宴军民。
大石领着契丹人到达也米里以来，西域各部在近一年的时间里齐聚一处，共同修筑新城。在这期间感受到汉人契丹人为当地回鹘人、突厥人、粘八葛人，甚至割禄人带来的变化，虽然契丹人武力强大，但都知道大石是一位颇有号召力的君主，契丹人倒也并未压迫各部，反而领着大家改变生活，慢慢富裕起来，而且也米里也是西域一座恢弘巨大的新城，因此，许多部族都在这时纷纷前来观瞻。
耶律大石登基之后，邀请漠北十八部族首领入宫参观，也米里宫中式样大部仿制大辽五京大内的格局，沿袭中原正统。各处大殿都以琉璃飞檐，雕琢瑞兽，宫墙为红黑为主色，宫内侍女，护卫，都是中原辽朝服饰。大石身着汉人皇帝衣冠款款而行，李天晟等文武官员同各部首领相随，偶尔指点介绍一番。萧塔不烟与一些宫女却穿着契丹传统服饰，早早在正殿前相候。大石远远望见，笑着迎上去。萧塔不烟领着宫女下拜，口称万岁。大石亲手扶起萧塔不烟，回头对首领们道：“这位就是我大辽的皇后。”首领们听了，纷纷行礼。
皇后身着契丹服饰是从辽太宗耶律德光当年在中原洛阳登位时定下的仪式，表明辽国是传承中原正统的王朝！此时此刻在西域，天空一望无际淡蓝如洗，塞外之地迎来深秋丰收时节，宫殿四周悠然落满少许红叶，天气晴好，一阵风来，大殿四周还显得有几许凉意。
文武百官纷纷邀请入大殿观礼，耶律大石登上丹陛，昂首步入殿内，走上玉阶，成为大辽新一代君主！待群臣站定，齐上汉尊号“天佑皇帝”，大石宣告建元“延庆”，众将一一升赏。为表喜庆，耶律大石命各部首领在大内观赏马球，契丹人奚人组队和漠北各部组队。这大内马球场地以健壮士卒丈量千步，然后边界筑有矮垣。矮垣之后方才有观赏台，大石、萧塔不烟与各族首领围坐一旁，美酒佳肴伺候。
这马球其场地因不同地势条件各有差异，不同场地较量，对参与者技艺的考验不同，例如泥地、沙地、草地等就各不相同。而场地中采用单门、双门，或有无守门者，称为“承旨”，较量起来也情况各异。辽国当时多为双门，门高丈许，与宋国并无多少差别。马球本从西域波斯兴起，三国两晋时就传入了中原，从唐到辽，乃至宋金，均十分盛行。尤其唐朝在推行马球上起到巨大作用，从唐玄宗起，往后几乎历代皇帝都是马球爱好者，到衰亡时的唐昭宗都不例外。而且唐玄宗把马球列入军中演练的必修项目，因而，武力争胜的五代乃至辽国都流行马球。如今耶律大石立国西域，在也米里宫中登基时，为前来庆贺的各部设立马球竞技，正得各部欢心，且又有再现中原王朝辉煌的盛世气度。
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