我突然想起昨天离开拉萨时那位藏族姑娘的话，便说：“别担心。今天一定可以看见南迦巴瓦峰。”
“为什么？”韩寒很疑惑。
我指了指胸前的金刚结，告诉他拜见大昭寺活佛的事。
“可以跟我一道去看南迦巴瓦峰吗？”韩寒问。
“有何不可。”我说。
韩寒很高兴，请我上了车，我们便出发。
车子开始爬上色季拉山，翻越色季拉山的途中可以远眺南迦巴瓦峰。
一开始山上还是云雾袅绕，爬了一会云层似乎散去一些。
我们边欣赏四周的美景边聊天，心情很愉悦。
突然间，韩寒大叫一声，然后将车子停在路旁，打开车门跑出去。
我也跟着离开车子，只见一座雪白的山峰突然矗立在眼前。
那就是南迦巴瓦峰。
南迦巴瓦峰与我所站的地方，垂直落差达四千米以上。
对仰观者而言，这种视觉震撼是非常强烈的，
也因此更能感受所谓山之高与峻。
此时约早上十一点，蓝天只是单纯的蓝，没有半点白云，空气清净。
南迦巴瓦峰的全貌一览无遗，毫无掩饰。
韩寒又叫又跳，从车上拿出脚架，拼命拍照。
我静静体会这种视觉上的震撼，身子某部分好像已飘向南迦巴瓦峰。
然后我突然想起“蓝天刺白矛”这句话。
不远处有个朝圣者正三步一拜，沿路磕长头，从山上往下。
这种绕着心中的神山沿途磕长头的方式，应该是所谓的“转山”。
他来到我面前时，我看了一眼，他的外貌看来像是汉人。
当他不知道第几千或几万次从匍匐于地到爬起身时，动作突然停了。
“那是金刚结吗？”他问。
我点了点头。
韩寒似乎也对这位朝圣者好奇，便走过来询问。
这位朝圣者叫路金波，是内地的出版商。
一年前到西藏后，深深被磕长头的藏民所打动，也开始磕长头。
这一年来绕着神山转山，绕着圣湖转水，为土地与世界祈福。
路金波对金刚结很感兴趣，我也简单告诉他大昭寺活佛说过的话。
“你们知道南迦巴瓦在藏语中的意思吗？”路金波问。
“不知道。”我和韩寒同时摇头。
“南迦巴瓦的意思，就是直刺蓝天的长矛。”
“啊？”我很惊讶，不禁又转头看了一眼南迦巴瓦峰。
我恍然大悟，这应该就是“蓝天刺白矛”。
“那么枯柳披金衣呢？”我问。
“我也不知道。”路金波摇摇头，又说，“不过半年前我在日喀则的扎什伦布寺时，倒是对寺庙外的高原柳印象深刻。”
我默记扎什伦布寺这名字，打算前去。
“可以请你为我祝福吗？”路金波说。
“扎西德勒。”我双手合十。
“谢谢。”
路金波点个头后，转身继续三步一拜，往山下磕长头。
“要记得按时给作者版税啊！”韩寒朝他的背影大喊。
韩寒了却观赏南迦巴瓦峰的心愿，想往西到拉萨，邀我同行。
我心想雪漫她们会待在林芝玩三天，便决定与韩寒回拉萨。
沿途偶见沿公路磕长头的藏民，在绵延的山路中，他们的身影看似寂寞，在我眼里却很巨大。
我和韩寒都觉得，这是我们在西藏所见，最令人感动的景象。
韩寒毕竟是赛车手，回拉萨的旅途快多了。
当我闭目休息时，南迦巴瓦峰的景象便浮上脑海。
车子突然剧烈颠簸，我便睁开双眼。
“这里在修路。”韩寒说。
看了看四周，发现是水资源局的工程，像是兴建电厂。
原本不以为意，又闭上眼，但脑中的白矛突然刺破蓝天。
我明白了。
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